（作者为中国人民大学文学院教授）
【注：本文系教育部人文社会科学研究一般项目“乾嘉笔记叙录与整理研究”（项目编号：19YJA751039）阶段性成果】
责编/韩拓 美编/库恩
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看地戏起舞 听铜鼓回响（走进传统村落）
贵州省安顺市平坝区天龙屯堡景区天台山景色。
截至2025年1月10日，贵州共有757个村寨列入中国传统村落名录。近日，贵州推出10条“中国传统村落”精品旅游线路，每条线路围绕一个主题，将散落大山的村庄与周边的自然、人文资源结合起来。看地戏起舞，听铜鼓回响，其中的“屯堡文化之旅”将游客带入不一样的“石头世界”。
何为“屯堡”？“屯”指军队的驻防地，“堡”为移居人口的居住地。在明代，贵州是军事战略要地，大量中原和两江地区的人口迁居于此。明初屯堡的建设和贵州承宣布政使司的设立，有效促进了地方开发和民族融合。数百年间，中原、江南文化与本土文化交融，沉淀形成了屯堡文化。
屯堡中，石头使用十分普遍。贵州喀斯特地貌广布，人们就地取材，用石头建造起自己的家园。“石头的瓦，石头的房，石头的街道，石头的墙，石头的碾子，石头的磨，石头的碓窝，石头的缸……”
此次精品旅游线路中的“4日屯堡文化之旅”从贵阳市区出发，途经镇山村、天龙村、黄果树大瀑布、石头寨，最终抵达高荡村，沿途可感受石头建筑背后的历史沉淀、领略屯堡文化的深厚底蕴。
走入安顺市平坝区天龙村，就走入了“石头的世界”。天龙村体现了屯堡的选址特点，天龙村坐落于天台山和龙眼山山脚，以大山为天然屏障，村名也由此而来；黑寨河和后街河穿村而过，为天龙村提供必要的水源，方便村民打井，即使被围困，也可以自给自足。
屯堡建筑外墙由石头砌成，已有风化的痕迹，向游客诉说着屯堡的悠久历史。有人会好奇，整面石头墙，采光怎么办？“在墙体上开一个洞，外窄内宽，也叫‘猫儿窗’。从内往外看，视线开阔，一览无余，而从外向内看，却视野受限，这也是一种防御需要。”村民郑汝红说，房屋内部装有木板，通常用杉木，这样屋内冬暖夏凉。
郑汝红介绍，天龙村传统民居建筑较为集中，2001年被开发为旅游景区。村民在外务工较少，多在当地从事旅游业。
天龙村内有一座演武堂，是地戏的表演场所。郑汝红介绍，地戏又称安顺地戏，是发源于明代的一种军事傩戏，融操练、娱乐为一体，在出征时有振奋军威的作用。地戏表演的主要特征之一是使用面具。人们将历史人物形象雕刻成面具，用历史故事编排戏剧，与当地的民风民俗融合后，形成了今天的地戏。
郑汝红从小学习地戏，是天龙屯堡地戏传承人。地戏不设舞台，在村中的空地围场即可表演。“一段完整的地戏通常要两个小时，为便于游客观看，演武堂上演的地戏被精简到了十来分钟，重点向观众展示武术动作和唱腔。”郑汝红说。
沿着高速路向西南方向前行，来到此条线路的最后一站——镇宁布依族苗族自治县高荡村，这里的建筑也由山上的石头建成，但讲述的是布依族的故事。高荡村四面环山，犹如群峰上托着一口锅，布依语因形而名“翁座”。
高荡村地处黄果树瀑布与安顺龙宫景区之间，为承接两个5A级旅游景区的客流，高荡村近年来不断完善旅游设施，将古村打造为布依族文化体验地、农耕文化观光区。2022年，高荡村建起布依文化展示馆，展示布依族的服饰、民宿、建筑等文化。
“高荡村是省内罕见的集物质与非物质文化遗产于一体的布依文化‘活化石’，ag凯发_凯发一触即发利用优秀传统文化与非遗技艺，开设了研学体验课程。”高荡千年布依古寨旅游景区负责人张怿介绍。36岁的杨维是高荡村村民，他从小学习布依族铜鼓，景区开设研学课程以后，杨维便教授小朋友铜鼓，传承民族文化的同时，也多了一条增收渠道。“ag凯发_凯发一触即发还将村民的老屋租过来，对内部进行重新装修和智能化改造，打造乡村民宿，补齐景区住宿短板。”张怿介绍。
“高荡村的旅游刚刚起步，但势头不错，2024年游客总数突破20万人次，比2023年多了3倍。”张怿介绍。不久前，高荡村的生态餐厅建成投用，可容纳上百人同时用餐。“春节是ag凯发_凯发一触即发的旅游高峰期，ag凯发_凯发一触即发正谋划一系列的活动，让更多的人走进高荡，感受古村的历史与文化。”张怿说。
[责任编辑：张浪]
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