2025-03-25 20:17:14
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穆阿维叶虽然继任了哈里发,但在身份上比先知的外孙哈桑来得逊色,穆阿维叶想办法让哈桑退出了哈里发职位的竞争。
但是,哈桑还有一个弟弟,叫做侯赛因。
在穆阿维叶任哈里发期间,侯赛因在麦地那过着隐居的生活。
穆阿维叶于公元680年去世,去世之前,他推荐自己的儿子叶齐德继任哈里发。但是,侯赛因拒绝承认叶齐德的继任资格。
于是,伊拉克人宣布侯赛因为老爹、哈里发阿里和老哥哈桑之后的合法继任者,在他们的一再恳求下,侯赛因带着一些亲戚和追随者,前往库法(阿里任哈里发时的都城,阿里归真后亦埋葬于此)。而倭马亚王朝任命的伊拉克总督欧贝杜拉,在沿途设置了岗哨。
回历61年1月10日(公元680年10月10日),倭马亚王朝将领欧麦尔,率了一支四千人的部队,在卡尔巴拉(库法西北约二十五英里)包围了侯赛因。侯赛因拒绝投降,他及其追随者二百余人全部被杀害。
侯赛因的头颅被割下,送到倭马亚王朝首都大马士革,献给叶齐德。侯赛因的妹妹和儿子,与他的头颅一道,被押送大马士革。叶齐德看过之后,把侯赛因的头颅还给他们,送回卡尔巴拉,与遗体合葬一处。
侯赛因的牺牲直接促成了什叶派的诞生。从此以后,在什叶派的教义中,承认伊玛目必须由阿里的后裔担任。这一教条,与伊斯兰教教义中承认穆罕默德是先知的教条,同等重要。
注:什叶派的伊玛目相当于逊尼派的哈里发。伊玛目的本意有表率和师表的意思。
为了纪念侯赛因的殉道,什叶派穆斯林规定每年举行一次追悼会。从某种角度看,“为侯赛因报仇”不但成为什叶派的一个口号,甚至成为一个努力的方向。而另一个阵营——逊尼派——则要证明叶齐德是事实上的统治者。谁要追问叶齐德的权力从何而来,谁就成为叛逆,要被处死刑。他们竭力想使什叶派接受这个事实。
《阿拉伯通史》指出:
作为历史上的一种动力来说,人们实际上如何看待一个事件,比他们应该如何看待那个事件尤为重要。
这话,实在深刻。
从此,伊斯兰教发生重大分裂,并且再也没有填补起来。
参考资料:《阿拉伯通史》,菲利浦·希提著,马坚译,新世界出版社
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殉道者侯赛因之死, 造成伊斯兰教永久的分裂
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